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RESUME DU COURS : Si l'Etat veut nous obliger à nous assimiler pour nous faire disparaître, même pour le plus petit des commandements, et même si le Juif est seul, il doit se laisser tuer. Dans le cas de pressions d'individus non-Juifs, à...

RESUME DU COURS : "Ce qui vient de se passer, c'est comme une personne qui assassine une autre". Il est question ici d'une jeune mariée, qui n'habite pas encore avec son mari. En effet, à l'époque, le mariage se faisait en 2 temps : on...

RESUME DU COURS : Nous avons vu que, selon le principe de "vé ‘hay bahem", si l’observance d’un commandement met notre vie en danger, la vie est au-dessus du commandement, à l’exception de 3 commandements : idolâtrie, débauche ou...

RESUME DU COURS : Dans le 8ème chapitre de Masechet Sanhedrin, il est parlé des cas dans lesquels la Torah nous demande de nous laisser tuer, plutôt que de transgresser un commandement. Les Maîtres "se sont rassemblés, dans le 1er étage de...

RESUME DU COURS : Si, pendant la naissance, "l’enfant a sorti sa tête et met la mère en danger, on ne peut le toucher (on ne peut rien faire pour sauver la mère) à cause du principe fondamental qu’"on ne repousse pas une vie pour une...

RESUME DU COURS : La Torah utilise un mot significatif "ma´hteret" que nous avions traduit jusqu´à présent par "cave", mais qui vient en réalité de "lahtor, creuser". Pourquoi creuser ? Et s´il a défoncé la porte, ou est passé par...

RESUME DU COURS : "Nos Maîtres ont enseigné : le voleur sera frappé". Le texte aurait dû dire : "tu le frapperas". "Sera frappé" signifie donc que "tout homme" a le droit de tuer le voleur pour protéger les biens du volé. Un tiers a le...

RESUME DU COURS : Le Talmud n’est pas une simple gymnastique intellectuelle comme beaucoup le pensent, mais il cache tous les secrets de la Torah. Tous les Grands d’Israël ont tenté de dévoiler ce à quoi il fait allusion mais, à chaque...

RESUME DU COURS : Nous avions vu que celui qui vient en cachette, afin de voler, peut être tué par le volé. En effet, celui qui vient en cachette est un lâche, et il faut craindre ses réactions : il peut te tuer, et tu dois donc prendre les...

RESUME DU COURS : "Celui qui a volé des objets, puis est ressorti de la maison, et est attrapé seulement par la suite, n´est pas tenu de rendre ces objets." Rachi commente : il est "patour", c’est-à-dire que "bien que les objets soient là,...

RESUME DU COURS : C’est un principe fondamental de la nature humaine, qu’un homme doit se battre pour préserver ce qui est à lui. "La force d’un homme, c’est qu’il se bat, même pour préserver son argent." La Torah nous demande...

RESUME DU COURS : Nous commençons, aujourd´hui, un nouveau texte de Masseret Sanhedrin, où il est dit : "Celui qui entre en cachette dans une maison pour voler, on le juge d´après ses conséquences". Dans la Torah, il est dit que, si...

RESUME DU COURS : Que signifie que "grande est l’étude car elle mène à l’action" ? Est-ce que l’étude est seulement un moyen, pour arriver à l’action qui serait plus importante ? Ou bien l’étude est-elle plus grande, car elle...

RESUME DU COURS : Le Talmud donne de nombreuses preuves que l’étude semble supérieure à l’action ; et elle a sa propre dimension, qui n’est pas assujettie à la mise en pratique (quand c’est pour des raisons indépendantes de notre...

RESUME DU COURS : Durant 40 ans, la génération de Moshé a étudié la Torah à un niveau jamais atteint. Elle est d´ailleurs appelée Dor Dé´a, la Génération du Cerveau. Pourtant, ils savaient qu´ils n´entreraient pas en Erets, et...

RESUME DU COURS : Rabbi Yossi veut apporter une preuve comme quoi l´étude est un monde en soi, qui a ses propres forces, indépendamment de sa réalisation. D´abord, Moshé, ses élèves et sa génération, ont étudié la Torah, à un niveau...

RESUME DU COURS : A la question, "laquelle est la plus grande, l´étude ou l´action", l´ensemble des Maîtres avait répondu : "l´étude est la plus grande, car elle amène à l´action." Ce qui soulève 2 questions, d´abord, on n´étudie...

RESUME DU COURS : "Un jour, rabbi Tarfon et ses compagnons d´étude, les Anciens d´Israël, étaient tous réunis à Lod pour discuter, car on avait apporté devant eux la question : qu´est-ce qui est prioritaire, l´étude de la Torah, ou...

RESUME DU COURS : Notre texte traite du problème fondamental de la souffrance des justes, alors que les méchants prospèrent. A quoi ressemble un juste dans ce monde ? A un arbre planté dans un endroit propre, mais une petite partie de son...

"Celui qui consacre sa vie à la fois à la Torah et à une activité constructive dans ce monde, ce n´est pas facile de le voir fauter," car il n´est plus attiré par la faute, et il n´aura d´ailleurs même pas le temps de fauter. C´est ce...

Notre texte parle de "celui qui consacre sa vie en même temps à ces 3 dimensions que sont Mikra (l´étude de la Torah écrite), Mishna (la Torah orale) et à construire ce monde (dere’h eretz)…." L´expression "dere´h eretz" signifie la...

"Celui qui étudie la Torah de Moshé, ainsi que la Mishna, et qui s´occupe aussi des choses de ce monde, cet homme n´est pas prompt à la faute." Il faut à la fois la Torah écrite (le Mikra) et la Mishna, l´ensemble des commentaires des...

Si un homme regrette, à un moment donné, le bien qu´il a fait, cette pensée de regret a la force d´annuler, dit Rashbi, toute sa vie de bien. Mais cela semble contredire un autre principe du Talmud selon lequel : "si un homme se dirige...

Rashbi dit que, "si un tsadik gamour, qui a fait le bien tous les jours, vient à se révolter, il perd tout le bien qu´il avait fait jusqu´alors". Un "tsadik gamour" est un juste accompli (non quelqu´un de "parfait", qui se dirait en hébreu...

Rabbi Elazar, fils de Rashbi, nous enseigne : "sache que le monde est jugé selon le principe de la majorité ; il en est de même de l’individu ; s’il fait une mitsva supplémentaire, il atteindra le bonheur, car il fait pencher lui-même...

Quand il établit un bilan de ce qu´il a fait de bien ou de mal, "un homme doit toujours se voir comme étant moitié bien, moitié mal. S´il fait une mitsva véritablement, il aura atteint la réussite de sa vie car, grâce à cette mitsva...

Rabbi Elazar, fils de Rabbi Shimon, dit "sache que le monde a été créé sur le principe de la majorité. Chaque jour, le Maître du monde fait un bilan avec l´homme." Dans ce bilan, tout est comptabilisé de façon qualitative, comme...

Dans l´un des textes fondamentaux de la pensée juive, nos Maîtres disent que, lorsqu´il essaie de faire le bilan de son existence et de voir où il en est, "en toutes circonstances, l’homme doit se voir comme s’il était moitié méritant...

Nous avons vu la gravité du ´hiloul Hachem, faute faite en public car, en plus de sa propre faute, l´homme va aussi influencer d´autres. C´est le seul cas où un homme paye pour ceux qui vont fauter à sa suite. Et, même s´il ne fait pas...

Rav Houna nous dit "quand un homme a fait une faute et qu´il la recommence, elle lui devient permise. Il ne faut pas comprendre qu´elle lui est vraiment permise, mais qu´il la voit comme permise". Cela nous explique comment un homme...

Une mauvaise pensée nous est-elle comptabilisée ou non ? A la lumière des Textes, le Rav nous explique quelles sont les différentes catégories de mauvaises pensées, ainsi que leurs conséquences, du point de vue du tribunal spirituel. Il...

Nous avons un principe fondamental selon lequel « une bonne pensée, Hachem l’attache à l’action, ainsi qu’il est dit (dans un verset de Malachie) : « quand parlent ensemble ceux qui craignent Hachem, Hachem entend ces bonnes paroles...

Quand un homme fait une action mauvaise qui a tout de suite des fruits, ces fruits donneront d’autres fruits ; mais, si elle n’a pas de fruits immédiats, cette action n’aura pas de fruits. Par contre, une bonne action aura toujours des...

Jusqu’à présent, nous avons parlé de la notion de mitzva (c’est-à-dire de commandement, tsivoui, toutes les ordonnances de la Torah). Nous allons voir maintenant la notion de Z’HOUT, de mérite. Il s’agit de quelque chose que je fais...

Talmud – 18 juin Un verset d’Esaïe dit : « sachez que seulement LE JUSTE QUI EST BON, mange le fruit de ses actions. » Mais que signifie un juste qui est bon ? S’il est tsadik, il est forcément bon ! Rava commente : « Y a-t-il...

La Mishna nous dit qu’il y a plusieurs choses dont on reçoit déjà les fruits dans ce monde : d’abord, le respect des parents. Et aussi « gmilout ‘hassadim » : venir en aide à ceux qui sont dans le besoin (matériel, mais aussi...

Une personne qui s’abstient de commettre une faute a-t-elle le même mérite qu’une autre accomplissant un commandement positif ? Mitzvat assé (le commandement de faire) et mitzvat lo taassé (ne fais pas), sont-elles au même niveau, pour...

La mishna dit : « celui qui fait une mitsva (à la perfection, aussi bien qu’il le peut) on lui fait du bien » Mais Ramey demande : « ce principe s’applique-t-il seulement si l’on accomplit une action, ou bien aussi quand on fait du...

La Torah est remplie de promesses : en l’échange de l’accomplissement des commandements, Hachem nous promet le bon fonctionnement naturel du monde et de nos existences. La Torah est le moteur qui fait fonctionner normalement le monde !...

Qu’est-ce qui peut faire tomber un grand homme ? Et comment Israël peut-il passer de la vie dans la Torah à la révolte contre elle ? Le cours aborde ce sujet difficile, à partir de la question de la Guemara : « qu’est-il arrivé à...

La Guemara cite Rav Yossef « Si A’HER avait compris la Torah comme rabbi Yaakov, son petit-fils, il n’aurait pas fauté. » Le début de ce cours nous raconte quelles circonstances ont provoqué chez le plus grand des Maîtres...

Que se passe-t-il sur terre, quand un homme accomplit une mitsva pour laquelle il est dit qu’il sera récompensé ? Rabbi Yaakov montre que ce n’est pas si clairement dit, et raconte l’histoire d’un fils mort en accomplissant 2 de ces...

Pour réfuter la thèse de Rabbi Yaakov, les Maîtres ont dit : peut-être le fils est-il tombé parce qu’il pensait à l’idolâtrie au moment où il faisait la mitsva ? Ce à quoi Rabbi Yaakov répondit : s’il y avait déjà une...

L’enfant tombe et meurt, alors qu’il était en train d’accomplir les 2 seules mitsvot pour lesquelles la Torah promet une vie longue et heureuse. Pour Rabbi Yaakov, c’est la preuve que ces promesses concernent le monde d’après la...

La Torah promet explicitement une longue vie et le bonheur pour l’accomplissement de 2 mitsvot : le respect des parents, et la mitsva de chasser la mère avant de prendre les oisillons. Rabbi Yaakov explique que ces promesses de la Torah...

Nous avions vu des textes disant que celui qui fait le bien reçoit le bien, et celui qui fait le mal reçoit le mal ; puis un texte disant tout le contraire. Puis, l’explication d’Abayé résolvant la contradiction apparente entre les deux :...

Nous avons vu que deux mishna disent à qui il est fait du bien en ce monde : Selon la 1ère mishna, il est fait du bien à celui qui, en plus de la pratique normale des mitsvot, en choisit une qu’il accomplit au maximum de ses forces, au-delà...

RESUME DU COURS : Nous avons vu que la Mishna dit que « celui qui fait une mitsva, on lui fait du bien». C’est-à-dire : celui qui fait véritablement bien une mitsva, amène sur lui des bienfaits, dans ce monde et dans l´autre. Mais la...

RESUME DU COURS : Au sujet de cette mishna dont nous avons parlé hier, il est dit dans la Guemara : « voici les choses dont l’homme mange les fruits dans ce monde, et le capital est pour le monde à venir ». Il y a donc des actions que...

RESUME DU COURS : Il est dit dans la Michna que « celui qui fait une mitsva, on lui fait du bien, on lui allonge sa vie et il hérite la terre ». Que signifie « on lui fait du bien » ? Car, dans la réalité, on voit tout le contraire !...

RESUME DU COURS : Quand un juif doit-il être prêt à donner sa vie pour obéir à la Torah ? Nous avons vu que nous avons le devoir d'enfreindre tous les commandements de la Torah pour sauver notre vie, sauf si c'est en présence de 10 Juifs...

RESUME DU COURS : "Un Ben Noah a-t-il, comme un Juif, l'obligation de sanctification du Nom de D. ?" Les Bnei Noah sont les non-Juifs respectant les 7 lois de Noah, c’est-à-dire croyant en un D. UN et ne faisant pas de mal à leur prochain :...

RESUME DU COURS : Il est une loi dans la Torah selon laquelle, si une femme mariée trompe son mari, elle lui devient interdite pour l´éternité. Même si le mari lui donne un guet (acte de divorce), elle ne pourra pas non plus se marier avec...

RESUME DU COURS : Nous abordons ici un nouveau sujet : dans quelles conditions un homme peut-il être témoin ou juge ? Dans le traité Sanhedrin page 48, sont énumérés ceux dont on ne peut recevoir le témoignage, car ils sont considérés...

RESUME DU COURS : Nous avons vu que tout le monde ne peut pas témoigner. Il faut être une personne morale, au comportement irréprochable, pour avoir le droit de parler sur une autre et de la faire condamner. La Mishna se demande : quel est...

RESUME DU COURS : Notre nouveau sujet sera le droit pénal, et en particulier les conditions pour appliquer la peine de mort. Cette peine existe, dans la Torah, mais les conditions posées par le Talmud pour son application la rendent...

RESUME DU COURS : Il faut d'abord bien préciser que le Talmud n'est pas un livre de loi, mais de pensée juive, qui nous donne une vision profonde du monde, de la justice, etc… Il nous montre, non l'application elle-même, mais LA PENSEE DE LA...

RESUME DU COURS : Nous traitons ici, sur le plan de la pensée de la loi, l'un des grands principes fondateurs de la loi : à partir de quel moment, et dans quelles conditions, un assassin est-il considéré comme totalement responsable, et...

RESUME DU COURS : Comment responsabiliser quelqu'un quant à ses actions, et le faire payer, en cas de meurtre ou de dommages ? Est considéré comme un assassin, non seulement celui qui tue de ses mains, mais aussi celui qui est en position de...

RESUME DU COURS : Le Rav répond, aujourd´hui, à de nombreuses questions suscitées par le cours de paracha de jeudi, en particulier par le point suivant : Amassa a fauté et il a été tué par Yoav, car il a mérité cette punition....

RESUME DU COURS : Rappelons que, dans ces cours, nous essayons de comprendre, sur le plan de l'humain, les notions de la responsabilité morale et réelle, face à un acte, ici un crime. Lorsque nous disons que quelqu'un est "patour", nous nous...

RESUME DU COURS : "'Hava dit : un homme poussa intentionnellement un autre dans un trou. Il y avait une échelle dans le puits, mais quelqu'un est venu et l'a enlevée. Même si c'est lui-même qui enlève l'échelle, il est patour, il ne peut...

RESUME DU COURS : "Hava dit : une personne tire (un coup de feu ou une flèche) sur une autre qui a un bouclier. Mais, une fois que la flèche est partie, quelqu'un arrive et lui arrache le bouclier. Même si c'est le tireur lui-même qui s'est...

RESUME DU COURS : "Hava dit : une personne tire (un coup de feu ou une flèche) sur une autre qui a un bouclier. Mais, une fois que la flèche est partie, quelqu'un arrive et lui arrache le bouclier. Même si c'est le tireur lui-même qui s'est...

RESUME DU COURS : "´Hava dit : une personne jette contre un mur un objet qui rebondit, et en tue une autre. Elle est passible de mort". Nous parlons, bien sûr, d´un cas où le coupable jette l´objet, par exemple une balle, avec l´intention...

RESUME DU COURS : "Rav Papa dit : Si l'on attache quelqu'un dans le lit d'un cours d'eau à sec, alors qu'il y a plus loin un barrage où l'eau est contenue, et l'on ouvre ensuite l'écluse, L'EAU TOMBE SUR LA VICTIME et la tue, c'est comme si...

RESUME DU COURS : "Quelqu'un est frappé par dix personnes ayant chacune un bâton et il meurt. Qu'elles aient frappé en même temps ou l'une après l'autre, elles ne sont pas condamnables à mort, ptourim." Car chaque coup n'est qu'un dixième...

RESUME DU COURS : "'Hava dit : "tout le monde est d'accord que celui qui tue un homme treifah n'est pas condamnable à mort, car il a tué quelqu'un qui n'était pas viable d'après les lois de la nature." Il s'agit de quelqu'un ayant une...

RESUME DU COURS : Nous commençons aujourd'hui l'étude d'un nouveau texte sur "dinei mamonot", les différends d'argent. "Que ce soit pour un jugement relatif à l'argent, ou à plus forte raison lié à la personne, les juges ont l'obligation...