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Le secret de la septieme Generation Special 11 Chevat 5771

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 Commentaires

2. l\'oiseau rare UNKNOW 27-08-2014 10:30

Bj Rav Bj à tous. Ces deux principes s'incarne-t-ils dans les 2 écoles :Shamay et Hillel (rigueur et bonté) et cela ne serait-il pas lié à la période avant l'exil d'Edom-Rome? Le grand débat au sein de Sanédrine lors du procés de J et les mots qui sont rester dans les écrits chrétiens et les référence à Gamaliel de la maison de Hillel et par la suite Säul de Tarse dit Paul.Merci Erwan.


3. Michel-David Bettan 12-02-2014 20:41

(1951 = 7)là juste là est la reponse et la preuve du départ de la 7eme Génération. le chiffre 7 à effectivement une Dimmension Déique.


4. Marie- catherine hervé 22-07-2013 01:04

Je vous souhaite la plénitude au sein de la famille .


5. esther nehama journo 29-05-2013 03:51

Akavod ARav, Chalom Rav. Toda Raba Rav pour les Hidouch. et on commence à constater dans la notion "des saisons."


6. maurice ajbuszyc 18-09-2011 09:39

RAZAK, merci.


7. Site Du_Rav 08-04-2011 13:35

reponse a haim madar: je vous propose d'ouvrir un site et de repeter du matin au soir que le rabbi est le machiah et je suis sur qu'a part deux mouches et une fourmie vous n'aurez pas grand monde sur votre site, par contre si vous etes un vrai hassid et que vous vous souciez vraiment de preparer tout israel a la delivrance finale, vous ferez comme moi et vous aurez des miliiers de juifs qui decouvrent grace a vous la Torah et qui se preparent a la delivrance.....


8. haim madar 08-04-2011 12:08

ca fait longtemps,que je ne suis pas venu sur ce site,je voudrai juste dire que toutes ces belle choses reste theorique.il faut arreter de se cacher derriere les mots:je traduis: -le rabbi de la 7e generation est le machiah(les mots du rabbi) il nous l'a fait comprendre maintes fois. -publier le rabbi en tant que machiah n'est pas un choix de hassid mais une directive claire et simple du rabbi.arretons d'etre hippocrite et de nous cacher derriere les mots nuances pour ne pas se mouiller.


9. tamar navet 22-02-2011 00:18

Peut être que la Shoah fait parti des "18 minutes" avant Chabat? Ce moment de l'histoire n'est pas dans la 7e génération que le Rabbi a annoncé, mais comme vous avez dit vous même, il y a toujours les 18minutes voire 40. pensez vous que nous pouvons l'expliquer comme cela?


10. élior âmidror qarenaym 25-01-2011 22:17

La transformation du « statique » en « dynamique ». La poussière doit être mise mouvement afin de devenir électromagnétique. Au niveau historique, il faut changer les habitudes installées en révolution : vitaliser.


11. élior âmidror qarenaym 25-01-2011 03:28

Merci Rav, dans votre silence, de savoir hurler; et merci à Seb Generalmail pour ses allusions. La dimension 7 fait référence à la transformation avec une notion de "jeu des contraires". Israël doit récupérer Essav grâce au secret de Loth, il me semble. Quel est donc ce secret ? - comment faire jaillir la lumière de la poussière...non ? On pense une chose, on obtient le contraire...je ne sais plus quoi penser...


12. Yossef Afriat 24-01-2011 16:01

merci Rav pour tous ces cours qui nous éclairent. 2 remarques : 1- le rapport de la 11ème dimension qui sera reconnue par les 70 peuples = 770 2- pourquoi ce cours n'est-il pas disponible en audio ? (je les écoute sur mon ipod!)


13. Site Du_Rav 24-01-2011 11:33

REPONSE A ELIOR: LE RABBI DISAIT PARFOIS QUE "PAS DE REPONSE" EST AUSSI UNE REPONSE...TOUTE MON PLUS SINCERE RESPECT....


14. seb generalmail 18-01-2011 13:49

Je complète : attendre ou réécouter certains cours, et aussi, des questions valent réponses.


15. seb generalmail 18-01-2011 13:17

Il faut attendre les prochains cours du Rav pour en savoir plus ;)


16. seb generalmail 17-01-2011 23:18

Je vois le jeu de l'évolution. La lutte de la conscience pour gagner sur la violence. Dans l'évolution, c'est un principe sans morale qui choisit. Si la force violente l'emporte en efficacité sur la ruse, la subtilité, l'intelligence, alors, c'est elle qui prime. Et zaaak ! Une créature sensible et belle est condamnée à disparaître. Son droit à être douce, elle doit le faire valoir par une efficacité de survie impitoyable, son droit à exprimer beauté et sensibilité est à ce prix. Est-ce que l'esprit peut gagner, dans ces conditions ? Je doute un instant, terrifié par les forces de violences qui sont en l'homme. Puis la réponse vient. L'esprit est grand… Cette conception ancienne de la vie est celle qui nous maintient dans la violence, nous autres, humains ; mais elle est fausse. Un voile masque l'autre aspect, plus doux, plus féminin : la vie, son évolution, sa dynamique, est autant, sinon plus, basée sur la coopération que sur la compétition. Car le réseau global veille. Une créature se basant sur la compétition uniquement sera éliminée... Trop dangereuse, trop laide. « Quel réseau global ? » demandais-je. Il m'apparaît alors une image de double spirale, grimpant jusqu'au ciel. Et, au ciel… Je détourne les yeux, ou plutôt mon attention. Je ne suis pas prêt à comprendre ça pour le moment. Mais le message est passé : une force faite de douceur, la force féminine, a ouvert un peu la porte de ma conscience, est entrée et s'installe. La coopération, la solidarité, sont des forces à l'œuvre dans le monde vivant de toute éternité.


17. fabienne Sabban Halimi 17-01-2011 20:35

merci pour votre réponse le fait de recevoir vos réponses à nos questions nous encourage à être davantage "actifs" en écoutant vos cours!!


18. Site Du_Rav 17-01-2011 15:11

reponse a fabienne seban: je suis tres etonne de votre (juste) remarque puisque le rabbi lui meme dans de tres nombreux enseignements (en particulier dans les dvar malhout relatifs a ces dates) parle sans cesse de ces deux dates, le 10 pour son beau pere et le 11 pour lui, ainsi que le 22 pour son epouse et qui est deux fois 11!!! le rabbi a lie sa nessiout au chiffre 11 et rappele aussi dans les notes de ce devar malhout qu'il est ne aussi le 11 nissan! le 11 chevat a ete sa premiere journee de nessiout entiere. regardez bien tous les enseignements du rabbi a ce sujet.


19. Site Du_Rav 17-01-2011 14:52

reponse a evelyne hannah: non, il est clair que la septieme generation ne commence qu'avec le rabbi comme il le dit tres clairement lui meme


20. shimon ohayon 17-01-2011 08:22

personnellement j ai aime ce cours le paralelle etabli etc merci encore une fois


21. Evelyne Hannah Haroche-Grobstein 16-01-2011 23:06

Est-ce que le Rabbi a précisé explicitement que la 7ème génération commençait à la minute même où il a parlé? Sinon on pourrait penser qu'on a été dans l'ère de cette 7e génération, à quelques années près, ce qui incluerait la shoah ? Moché a été le 7e depuis le moment où il est né. Toute son époque, toute sa vie étaient grosses, si l'on peut dire de l'évènement de la sortie d'Egypte. La 7e génération n'a t'elle pas commencé un peu avant que le Rabbi ne l'annonce ? Les juifs n'ont pas été choisis par D., certes parce qu'ils sont les plus intelligents, moraux, etc, mais cette élection n'a t'elle pas apporté au peuple juif la force, la lumière, ce qui leur donne la possibilité, s'ils le veulent d'être effectivement les plus intelligents, les plus moraux ? Merci pour votre réponse. Evelyne hannah


22. fabienne Sabban Halimi 16-01-2011 19:11

Bonjour Rav. Chavoua tov Je voudrais vous demander pourquoi vous parlez du 11 chevat pour le début de la nessiout du Rabbi MHM alors que le monde 'Habad dans son ensemble parle du 10 Chevat comme étant le début de la nessiout du Rabbi MHM. C'est en écoutant vos cours l'année dernière à la même date que j'ai entendu parler du 11 chevat pour la 1ère fois alors que cela fait 30 ans que je suis dans 'Habad et qu'on a toujours célébré le 10 chevat. Pouvez vous m'expliquez cette différence? Merci


23. élior âmidror qarenaym 16-01-2011 16:32

Bonjour Rav Dynovisz, ce que vous avez dit dans ce cours m’a interpelé, et je dirais même que ça m’a fait peur. Vous avez expliqué que le passage à la nouvelle dimension pourrait correspondre selon l’exemple et la description donnée par le Tanya au fait que pour décrypter un message écrit, on se mettrait à respirer. J’aimerais approfondir ce point car un jour j’ai fait un rêve et ça ressemblait à ça ; ce n’était pas un rêve, c’était un cauchemar. J’ai donc eu une expérience particulière où je me suis retrouvé à ressentir les choses de façon étrange : ma tête n’était plus à sa place, ma tête s’était retrouvée à la place de ma main, au point que je réfléchissais à l’endroit de ma main, et mon nez aussi se baladait quelque part au point que je respirais à l’endroit que je touchais, et puis je pouvais tirer d’un côté avec mon bras et puis goûter quelque chose, et tout était mélangé ! Et puis la musique, j’entendais une musique qui semblait être la mise en équation qui permet que mon corps et mes sens puissent se mélanger et évoluer en même temps sans qu’il y ait délimitation. Alors voilà, j’ose dire ce que je dis, et je franchis le cap à un point où vous allez vous dire que je disjoncte ; mais je n’aurais jamais parlé de ça, s’il n’y avait eu l’exemple du Tanya que vous avez donné dans ce cours. Par conséquent, j’en viens à la conclusion que ce qu’on raconte sur la brisure des réceptacles est peut être une erreur ; où du moins un mauvais point de vue. Il est possible qu’au contraire, le monde de maintenant soit construit de réceptacles inutiles ; et que le monde à venir puisse évoluer dans une mer où ce qui prévaut est le mouvement de plusieurs fonctions évoluant en même temps en un même point selon notre volonté. Imaginez que vous puissiez passer du touché à l’ouïe, puis au goût et à la respiration ; et ce n’est même pas un passage, tout est mélange et superposition. Le monde du tohu bohu, et pourtant tout est ordonné selon une même équation. Alors voilà, je suis surement complètement à côté de la vérité mais j’émets l’hypothèse que notre vision sur la brisure des réceptacles est peut-être un leurre, où alors ce sont nos yeux, nos mains, nos oreilles, notre bouche, et toutes les parties de nôtre corps qui ne sont pas à leur place ; ceux-ci, étant les réceptacles des énergies constituant notre monde, devrait pouvoir se mouvoir de la même manière que l’énergie est mouvante. Ainsi, c’est notre corps (siège des points de perceptions) qui est cassé, et il faut tout repositionner. Dans le cas où ce que j’avance est vrai (qu’à D. ne plaise) alors toute personne raisonnable en viendrait à avoir la nausée s’il venait à en percevoir qu’une petite portion de cette expérience ; et si nous en venions à passer à cette expérience pour de bon, les premiers rapports feraient aussi mal que la première respiration d’un nouveau né. Un passage obligé ; un passage affreux pour obtenir la nouvelle appréhension. Voilà pourquoi ça me fait peur. Mais peut-être qu’après s’être habitué, nous n’aurions plus conscience de ce que c’était avant ; de la même manière que nous ne nous souvenons pas de l’expérience de manger par le cordon ombilicale dans le ventre de nôtre mère. Y-a-t-il d'autres descriptions dans les textes de kabbale et de hassidout de ce que je viens d’expliquer ? Merci d’avance pour vôtre réponse.



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