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Fin du Maamar "En ce Jour" -Le Mont du Temple sera bientot Libere- 2 Janvier 2012

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 Commentaires

4. Ephraïm Mol 16-01-2012 22:58

Est ce qu'il ne faudrait pas plutôt traduire "domem" par "inerte " au lieu de "minéral "?


5. maurice ajbuszyc 07-01-2012 20:32

RAZAK, merci.


6. moche suissa 03-01-2012 18:06

ce cours est une ambiance de folie


7. élior âmidror qarenaym 02-01-2012 22:15

Il doit y avoir un lien avec Rabbi Ishmael ben Elisha. (?)


8. élior âmidror qarenaym 02-01-2012 20:55

De plus, quel rapport avec Elisée ? car au verset Rois 2 : 2,12, Elisée dit : "Mon père, mon père ! Char et cavalerie d'Israël !". Or quelques versets après, Elisée rend salubre de l'eau avec du sel. Tellement de questions, il faudrait prolonger l'étude du maamar... :-)


9. élior âmidror qarenaym 02-01-2012 20:18

Rav, au verset Shemot 15,3, entre Ish et Mah, on trouve le mot "sel" (mem-lamed-'heth). C'est un élément minéral; d'ailleurs c'est l'élément minéral qui se trouve lors d'un sacrifice; or l'endroit du Temple est l'endroit des sacrifices-lieu d'élévation. Quel est le lien avec la brisure du minéral ? Tout ce que je connais du sel, c'est ce que j'ai appris dans un cours de chimie : le sel c'est l'union entre un acide et son contraire (une base). Mais la Torah est au-dessus des sciences naturelles...alors qu'est-ce que le sel dans le corps de l'homme selon la vision torahique ? Merci


10. élior âmidror qarenaym 02-01-2012 14:53

Bonjour Rav, le 5ème exil, on dit que c’est celui d’Ishmael, et d’ailleurs on dit aussi que le Machiah poussera sur Ishmael. Ishma s’écrit : « youd-shin-mem-aïn », mais celui qui cherche Adam ne doit-il pas en lui-même prononcer Ish-mah « Quoi - l’homme ? » car Adam (Aleph-Daleth-Mem = 45) = Mah (Mem-hé = 45). Si on compte Ish (Aleph-Youd-Shin =1+10+300=311) + Mah (45), on a 311+45=356. Or le mot auquel vous faisiez référence c’est Medaber (Mem+Daleth+Beth+Resh = 40+4+2+200=246). Il me semble qu’il y a un lien ici, car encore si on prend le vav comme lien, on a 24 et 35, or on sait qu’il y a une règle qui dit que lorsqu’on a un mot qui vaut 2 et un mot qui vaut 3, alors on sait qu’il y a un lien entre eux. Or ici on a 24, et 2+1.4+1=35. Ce qui me plait, c’est de voir que la différence entre 356 et 256 = 110 qui équivaut à la valeur du mot Mousad=fondation (mem-vav-samekh-daleth = 40+6+60+4=110) comme dans le merveilleux verset 2 Chroniques 8,16 : « L’œuvre entière de Shlomo fut accomplie à ce jour (!!!) : la fondation de la maison du Seigneur jusqu’à son achèvement. La maison du Seigneur se trouva complète ». Ce qui m’interroge plus encore c’est le lien avec le verset Devarim 4,33 : « Quel peuple a entendu, comme tu l’as entendue, la voix de D.ieu parlant du sein de la flamme, et a pu vivre ? ». Rav, dans ce verset, il y a « medaber ». On parle du peuple Am (Aïn-mem=110). La voix du sein de la flamme, comme l’homme qui est feu (ech). Quand on lit le verset précédent « De fait, interroge donc les premiers âges, qui ont précédé le tien, depuis le jour où D.ieu créa l’homme sur la terre, et d’un bout du ciel jusqu’à l’autre, demande si rien d’aussi grand est encore arrivé, ou si l’on a ouï chose pareille ! », on a un commentaire de Rachi qui explique que « l’extrémité des cieux » correspond à la taille d’Adam, et que la chose aussi grande c’est « Un peuple a-t-il entendu… ». Il y a ici tous les ingrédients, toutes les notions que nous voulons saisir. Les Français ont une expression qui pourrait faire sourire un talmudiste; cette expression c’est quand on dit : « Est-ce que la [pièce] est tombée ??? » pour figurer « est-ce que tu as compris ». Il y a ce midrash, où on raconte que la vérité a été jetée à terre, la vérité est tombée. Ish[ma] Ysraël, Hashem Elokenou Hashem E’had !....................................................Quand on me dit “papa”, moi j’ai pensé au « cerveau » avec ces 2 hémisphères qui sont unis à l’Aleph- l’infini, car leurs connexions dépassent le nombre d’étoiles. Star wars, la guerre des étoiles, « Je suis ton père », je passe par là car il y a un lien, mais je n’arrive pas à l’exprimer, avec Shemot 15,3 : « Adonaï ICH mil’haMA Adonaï chémo ! ». Adam est au-dessus de « pile ou face », au-dessus des lois naturelles, mais Ish et Isha sont comme une pièce. La Techouva veut dire retour, comme si le but n’était pas que la pièce tombe sur telle ou telle face, mais qu’elle rebondisse et continue de tourner en remontant vers la paix. Est-ce que « medaber » est cette voix qui questionne l’homme au plus profond de lui-même, et « techouva » est la réponse qu’il faut alors exprimer ?


11. elyahou loggia 02-01-2012 12:50

J'ai remarque un point commun entre les "tres GRANDS en torah" c'est qu'ils sont tres silencieux au point que leur silence parle plus que des mots. Est ce parce que le moment de la brisure du "mineral" n'est pas arrivé? On aimerait que ces GRANDS laissent couler leur savoir et on sent qu'il ya de la retenue, est ce pour cette raison?



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catégories: Enseignements Rabbi

Langue: French

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